巫山神女名叫（巫山神女名字叫）

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巫山神女的传说故事篇一：炎帝之女爱与美之神瑶姬(《山海经-现代版》四) 炎帝的三女儿瑶姬是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。

巫峡神女中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山之阳，因而为神。

巫山女神的故事来自神话的一个传说。巫山女神是天王母的女儿姚姬。传说住在仙界尧池的西王母有20多个漂亮的女儿，姚姬是最年轻、最美丽、最可爱、最活泼的。因此，西王母非常爱姚姬。

巫山神女是中国古代汉族神话传说之一。一说为炎帝（赤帝）之女，一说为王母之女，本名瑶姬（亦作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在重庆市、湖北省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神，精魂化为灵芝。

瑶姬交给了大禹多年的修炼心得，然后大禹学会了瑶姬的驱鬼御神之术打败了蛤蟆精，后来瑶姬又让大禹把洪水引到她这里，然后她直接把巫山劈开洪水从中间流过去了，仙女峰也因此由来。

”显然，巫山神女是与楚怀王有一夜情的巫山女神。宋玉的一番描述，激起楚襄王的极大兴趣，也想和这位女神发生点故事。在《神女赋》中宋玉就写到了楚襄王与神女的遇合：“其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。

女娃。是炎帝之女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海——《山海经》。《山海经》中，炎帝最小的女儿名叫女娃，也就是上古神话中的神鸟“精卫”。

炎帝在桐华的《曾许诺》与《殇》中记载，本名为神农石年。一个妻子【姓名不明，早逝】。一个儿子名榆罔。三个女儿，大女儿叫云桑，后是女娃【精卫鸟】和瑶姬【天生带病】。还有一个义女，叫沐槿。

炎帝的三女儿名叫瑶姬，她对于成仙倒是没有任何的兴趣。在古代，女孩子没出嫁就死了，也叫早夭，所以史称炎帝三女早夭。

“神农氏(即炎帝)一共有四个女儿，其中前两个女儿都没有名字，被称为无名少女和赤帝女，三女儿名为瑶姬、幼女名为女娃(就是精卫填海的主人公)。

伯陵他也是炎帝的孙子，和一个人间的美女生了鼓、延、殳三个儿子，鼓和延制作了“钟”这种乐器，殳制作了箭靶。噎鸣他是炎帝的直系后代，是掌管时间神。瑶姬她是炎帝的女儿，死在姑瑶山上，身体化为一棵瑶草。

神农氏(即炎帝)一共有四个女儿，其中前两个女儿都没有名字，被称为无名少女和赤帝女，三女儿名为瑶姬、 *** 名为女娃(就是精卫填海的主人公)。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。

巫山神女名叫（巫山神女名字叫）

“巫山的神女叫瑶姬。瑶姬，别名姚姬、巫山神女、巫山之女、妙用真人，中国神话中的仙女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。

巫山神女名曰瑶姬。巫山神女（神话人物）中国古代神话传说之一。赤帝女（南方天帝）之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。

赤帝女（南方天帝）之女，名叫瑶姬。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，巫山神女常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。

国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝(赤帝)之女，本名瑶姬(也写作姚姬)，未嫁而死，葬于巫山(在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米)之阳，因而为神。

巫山的神女叫瑶姬。瑶姬，别名姚姬、巫山神女、巫山之女、妙用真人，中国神话中的仙女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。

巫山女神是中国古代汉族神话传说之一。为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（亦作姚姬）。据说，瑶草在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。

宋玉所说：“天帝最小的女儿名叫瑶姬，未出嫁就死了，埋在巫山的南面。灵魂变成草，这就是灵芝。

林木阴森肃穆，郁郁葱葱，仰头欣赏，俯身体味，越熟悉越感到好，流连了两天，忘了返回。眼睛所看到的，从未有过。

又帝女居焉，宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，寔为灵芝。所谓巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉。

《山海经》曰：“夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。”郭景纯云：“丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。

巫山的神女叫瑶姬。瑶姬，别名姚姬、巫山神女、巫山之女、妙用真人，中国神话中的仙女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。

传说中的巫山神女名叫瑶姬。瑶姬是炎帝的女儿。炎帝的女儿瑶姬是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，天嫉红颜，佳人薄命，姑娘缠绵床塌，患无名绝症。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，终于香消玉殒。